El acoso a las voces fuera del coro

El movimiento #MeToo se ha presentado como una llamada a liberar la palabra de las mujeres, y así poner en la picota a hombres poderosos acusados de utilizar su posición para abusar sexualmente de sus subordinadas. En este clima propicio a la denuncia, se han revelado prácticas abusivas intolerables, que han destrozado la imagen y la carrera de hombres del espectáculo y de la moda, antes intocables. Pero también se ha creado un clima en el que cualquier denuncia equivale a condena, y en el que si no compartes las tesis de #MeToo estás contra la mujer. De modo que, aunque se trata de liberar la palabra de las mujeres, no todas las voces de mujeres se consideran legítimas.

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Los conservadores blancos como víctimas

En las guerras culturales de hoy es decisivo alcanzar la posición estratégica de víctima. Con ella se adquiere la autoridad moral no solo para defender tus derechos, sino también para hacer fuego indignado sobre cualquiera que discuta tus teorías sobre el origen de la discriminación o sobre tus pretensiones. No importa que las afrentas hayan sido hace tiempo superadas ni que los miembros del colectivo agraviado estén en muy distintas situaciones. Lo importante es mantener el estatus de víctima, siempre necesitada de apoyo incondicional para exigir reparación por alguna discriminación histórica.

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Sexo, silencio y adicciones

No pasa día sin que algún personaje famoso en EE.UU. sea denunciado públicamente, llevado a los tribunales o cesado en su puesto por abusos sexuales. Pero, más allá de los casos personales, están emergiendo toda una serie de prácticas que tanto en Hollywood como en grandes empresas han contribuido a favorecer la ley del silencio.

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“No me llamen gay”

Hace falta valor para salir del armario ideológico LGTB y proclamar: “No quiero ser llamado gay, porque soy un hombre. Me parece increíble que todavía hoy se use este término: soy biológicamente un varón”. El modisto Stefano Gabbana está harto de ser etiquetado por su inclinación sexual, como si eso le definiera como persona, y en declaraciones al Corriere della Sera explica por qué ha decidido abandonar esa identificación.

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Con celibato o sin él

Es asombroso cómo a veces una larga y compleja investigación sobre un problema se transmite luego a la opinión pública en unos pocos titulares simplistas. Una prueba más es el informe de la Comisión Real sobre abusos sexuales a menores en Australia, que acaba de ser publicado. Después de escuchar el testimonio de más de 8.000 víctimas, y de revisar la experiencia de más de 4.000 instituciones ­–públicas y privadas, religiosas y laicas, desde clubs deportivos a orfanatos y escuelas–, la Comisión ha publicado su informe con las estadísticas de los abusos y 400 recomendaciones. Pues bien, para algunos titulares todo se resume en esto: para proteger a los niños, la Iglesia católica tiene que suprimir el secreto de confesión en casos de abusos a menores y abolir el celibato sacerdotal.

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Policías que gestionan la diversidad

En la Policía Municipal de Madrid existe una Unidad de Gestión de la Diversidad (UGD), la primera en su género en España, dedicada a perseguir los “delitos de odio”. Su burocrático nombre ya es curioso, pues parece más relacionado con el culto a una idea que con la protección de personas. Pero si en este caso la labor de gestionar no equivale a administrar una actividad o llevar adelante una iniciativa, debe de apuntar hacia la otra acepción del diccionario de la Real Academia “Manejar o conducir una situación problemática”.

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El sexismo va por géneros

Hay tanta queja sobre la situación de las mujeres que uno podría pensar que los medios de opinión pública minusvaloran su papel. Mi impresión es justo la contraria. Si algo se observa en la prensa hoy día es la tendencia a destacar y valorar la aportación de la mujer. Sin pretensión de estudio científico, recojo algunas muestras de informaciones de esta semana.

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La caza de brujas, de São Paulo a Berkeley

 

Protesta contra Milo Yiannopoulos en Berkeley

La presencia de la filósofa estadounidense Judith Butler en unas conferencias en São Paulo ha dado lugar a unas protestas y declaraciones a favor y en contra que no suelen agitar otros coloquios filosóficos. La razón es que Butler, profesora de la Universidad de Berkeley, ha sido un referente mundial en la teoría/ideología de género, y su pensamiento ha servido como armazón filosófico para propuestas de cambios legales sobre la familia, el matrimonio o la identidad sexual. De ahí que haya atraído la atención de gente que no suele encenderse por debates filosóficos.

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De Wonder Woman al “Me too”

El caso Harvey Weinstein ha desatado las lenguas sobre lo que parece una extendida práctica de acoso sexual en Hollywood y en otros centros de poder mediático y político. Que productores poderosos y políticos influyentes se aprovechen de su posición para abusar de mujeres jóvenes que aspiran a abrirse camino, merece ser denunciado y combatido.

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Maduro y Podemos, unidos contra el odio

La Asamblea Constituyente de Venezuela, integrada solo por los chavistas, ha aprobado su primera ley. Se trata de la Ley contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia. “Venezuela pone esta ley a disposición del mundo”, ha dicho Nicolás Maduro. “No exportamos solo petróleo, queremos exportar paz, amor, tolerancia”. Se ve que como el gobierno de Maduro exporta cada vez menos petróleo, ha decidido diversificar la producción.

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